“在互相的故事中更好照见自己”（金台漫笔）

跨文明展览的互相魅力，来自对“他者”的事中猎奇探寻，也源于对“自我”的更好从头体认。

“我从湖北来上海，照见自己便是金台为了看看木乃伊长啥样”。在3个展厅连逛5个多小时后，漫笔63岁的互相王阿姨意犹未尽，慨叹“太震慑了，事中不虚此行”。更好2024年7月以来，照见自己上海博物馆联合埃及最高文物委员会，金台举行全球最大规划的漫笔古埃及文物出境展，到现在已招待观众超200万人次。互相这场文明盛宴，事中成为我国跨文明展览蓬勃发展的更好一个生动缩影。

各美其美，佳人之美，美美与共，天下大同。近年来，越来越多的博物馆化身“文明会客厅”，打开怀有，结合本身特征引入境外展览，让国人在“家门口”便可探溯庞贝古城的尘封回忆、赏识文艺复兴的灿烂星光；一起，也活跃迈出国门，将东方意蕴进一步带向国际舞台。唐三彩的雍容气量、青铜器的厚重礼韵、青花瓷的温润光华在海外掀起一阵阵“我国热潮”。2024年，我国举行百余个文物进出境展览。以文物为枢纽，以展览为渠道，中外观众由此敞开了一次次融汇古今、跨过山海的文明之约。

跨文明展览的魅力，来自对“他者”的猎奇探寻，也源于对“自我”的从头体认。走进辽宁省博物馆，陈旧的罗马浮雕映入眼帘；散步河南博物院，奥秘的玛雅石刻揭开面纱……这种直面前史、接触文明的宏阔感触，远非书本与屏幕所能给予。它满意了大众对“眼见为实”的巴望，打开了一扇体会“远方”的窗口，引人停步、心旷神往。而当汤显祖与莎士比亚在浙江文学馆“牵手”，达·芬奇与唐伯虎于上海博物馆“交流”，咱们既能感触异国艺术的风貌，也能够在对照与共情中，更透彻地审视本身文明方位，增强主体性与认同感。有游客留言：“咱们生而不同，却在互相的故事中更好照见自己。”。

国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。在逆全球化昂首、隔膜误解繁殖的十字路口，一场场跨文明展览恰如润物无声的“清泉”，以异样的亲和力滋润着五洲四海民众的心田。故宫博物院内，“紫禁城与凡尔赛宫”的瑰宝交相辉映，从百合花与我国龙“相遇”的铜镀金壳怀表，到“巴黎制作”的画搪瓷菊斑纹壶，无不诉说着中法往来的美谈；美国旧金山亚洲艺术博物馆中，当地学生为华夏青铜年代的曾楚艺术所招引，慨叹展览“把咱们‘带到了’古代我国”……这些曾引发广泛重视的展览，好像一座座文明的桥梁，将悠远的时空与心灵严密相连。在这些“交流的使者”面前，每一次停步注视，都在消弭认知的不合；每一声真挚赞赏，都在拉近心灵的间隔。这些详细而鲜活的文明触碰，正在为“同球共济”的国际方舟垒砌了解的柱石。

跨文明展览，并非文物的简略拼盘、机械罗列，而是精心设计的文明叙事与深度对话。以在北京举行的“代达罗斯：希腊克里特岛的神话”特展为例，为便于国内观众了解，策展方选用双线结构，以神话故事为明线搭设情感通道，以文物群为暗线构建实证头绪，构成文明转译的双层认知体系。在结束部分，同步展出我国新石器年代晚期至商周时期的多件文物，经过互相对照，生动呈现出人类前期文明的多元性与共通性。发掘展品背面的前史逻辑、找到文明间的符合价值，方能让观众从看客转为对话者，不只赏识文物形制之美，更体会文明意义上的“国际大同”。

关山可越，心域无疆；文明辉光，互鉴同享。从上海滩的埃及热浪，到塞纳河畔的盛唐气候，等待跨文明展览继续出现，给予同在地球村的咱们更多知道对方、知道自我、知道国际的异样视界，在不同文明的照射中看见互相的影子，也在跨过时空的对话悦耳见自己的回响，一起书写下“和合共生”的年代篇章。

《 人民日报 》（ 2025年07月16日 05 版）。

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