何故我国丨《形象大红袍》，为什么能“火”15年

2025-07-19 09:04:33 [焦点] 来源：幽影艺苑站

“乡亲们，火你们说，何故本年的国丨茶好吗？”。

“好！形象”。大红

“茶好，火那价格呢？何故”。

“店员们，国丨给老板们算一算。形象”。大红

“茶好，火价格好，何故咱们全都要了，国丨装箱吧！形象”。大红

“武夷水仙30箱发往泉州港，武夷肉桂60箱发往广州，大红袍发往山西；茶饼、茶砖发往恰克图……装船喽！”。

4月21日晚，由中心网信办、国家文物局、人民日报社、福建省委网信委主办的“何故我国·闽山闽水物华新”网络主题宣扬活动发动典礼在福建南平武夷山举行。发动典礼现场融入了当地开演15年的大型山水实景扮演——《形象大红袍》的十余个高光画面，让观众于山、水、草木、六合人世，感触“双世遗”武夷山的文明魅力。

“何故我国·闽山闽水物华新”网络主题宣扬活动发动典礼现场。人民网李仅有摄。

一直以来，“登天游、坐竹筏、赏‘形象’”被称作来武夷山旅行必备的“三件套”。作为武夷山宣扬推行茶文明的一篇“大文章”，《形象大红袍》开演15年来已扮演超6370场，招待885多万名观众。在不损坏生态的前提下，扮演将15块电影荧幕矩阵式嵌入天然山水，合作灯火变幻增强夜间视觉冲击力，立异打造360度旋转观众席，交融传统民乐与现代交响，融入喊山祭茶典礼等风俗，再现制茶、斗茶、运茶、贩茶等场景，以质朴扮演传递实在茶人日子。

由于这场扮演，现在，在形象大红袍艺术团里，有200余名来自不同当地、不同职业的兼职艺人结缘于武夷山，在九曲溪畔、天游峰下向世人叙述武夷山的故事。

武夷山是国际文明与天然两层遗产，也是万里茶道的起点，这儿的丹山碧波，为茶树成长储藏了先天环境优势。扮演中，武夷山导游王龙涛扮演茶掌柜。他左手抱着算盘，右手持一根烟斗，带领茶厂的店员，为四面八方的茶商核算“武夷四台甫枞”的价格，让不同种类的武夷茶装船出海，再现我国茶沿着万里茶道香飘国际的昌盛盛景。

王龙涛（上）扮演茶掌柜带领茶厂的店员，为四面八方的茶商核算“武夷四台甫枞”的价格。人民网李仅有摄。

“‘武夷四台甫枞’是武夷山十分贵重的茶种类，分别是大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟。”说起武夷茶，来自河北的王龙涛头头是道，“艺术团常常安排艺人进行采茶制茶体会，由此我了解到茶文明是武夷山的重要组成部分，这儿是国际乌龙茶和红茶的发源地，产茶始于唐代，前史已逾千年。”。

茶香氤氲，是巍巍武夷的魅力地点。正是王龙涛等一批兼职艺人，演绎着武夷山的这一一起魅力。

武夷山市星村镇燕子窠生态茶园内，茶芽挤满茶树梢头。人民网李仅有摄。

“来到武夷山就会发现，这儿的茶文明十分浓郁、与茶相关的作业岗位许多，四处洋溢着茶香，街头巷尾布满茶馆。”十年前，王龙涛由于一次旅行邂逅武夷山，由于从小习武、身形杰出，他得以当选形象大红袍艺术团，这一演，便是十年。

王龙涛幽默地把在武夷山的日子描述为“每天泡在茶汤里”。他说，在《形象大红袍》扮演的影响下，自己对武夷山的了解进一步深化，还成为武夷山国家公园主景区的导游。现在，“白日当导游，晚扮演‘形象’”已是他的日子常态。

形象大红袍艺术团团长吴美求表明，为了不影响白日的作业，兼职艺人按场次轮番上阵，一起由艺术团安排好候补，保证“台上永久有人”。

与王龙涛同年来到形象大红袍艺术团的，还有来自广西的外卖小哥兰荣智。此前，他曾在茶企泡茶、在生果店切生果、在海洋馆扮演节目，丰厚的人生履历，让他被形象大红袍艺术团“一眼相中”。

“我没有舞蹈根底，但艺术团有教师手把手地教我，还有许多和我相同从事不同作业的兼职艺人，团里还会定时举行班级沟通、才艺展现等。”兰荣智回忆起刚刚当选形象大红袍艺术团时的情形，“咱们在学习舞蹈动作的一起，加深对武夷山的了解，一个多月后，我就能上台扮演了。”。

4月21日晚，白日还在送外卖的兰荣智扮演了多个人物，他不仅是撑篙划过碧波的船夫，仍是与“方志敏”同台宣布“心爱的我国完成了吗？”之问的革命志士。曾在第一次观演时被《形象大红袍》扮演的360度旋转观众席深深震慑的兰荣智，万万不会想到，自己有一天可以成为撑起观众席这叶“竹筏”的船夫，让一批又一批观众在武夷山的青山绿水间感触“人在画中游”的冷艳。

“船夫撑篙划过碧波”演绎现场。人民网李仅有摄。

“平常咱们根本每天都会有扮演，假如完毕得早，我还会接着跑几单外卖再回家。”谈起充分的日子，兰荣智老实一笑。

千百年来，以茶为生的武夷山人，秉持精密的工艺，为世人奉上一杯又一杯芳香的武夷茶。现在，参演《形象大红袍》的艺人们，相同以精雕细镂的精力，深挖武夷茶文明精华，在《形象大红袍》的山水实景舞台上闪闪发光，把归于这片土地的故事讲给万千观众听。扮演中的茶农、茶娘、茶商不仅是人物，仍是独归于当地人的日子印记。

“为了扮演，咱们战胜种种困难一起参加，在夏天的高温下、冬夜的山风中坚持排练。”李文财是武夷山本地茶农，也是形象大红袍艺术团第一批艺人。他介绍，许多没有扮演根底的艺人，正是在重复操练中找到了自己的节奏。

“咱们不怕喫苦，由于扮演演的便是咱们的日子。正是一代代武夷山人持之以恒地种茶、采茶、制茶、卖茶，重复实验种茶的气候、炒青的火候，才让更多人由于一泡动人肺腑的大红袍知道了我的家园武夷山。”与《形象大红袍》相伴15年的李文财如是说。

《形象大红袍》扮演将传统技艺与现代舞美技能相交融，融入武夷茶农摇青的场景。人民网李仅有摄。

兴一个工业，富一方大众。凭借《形象大红袍》扮演这一载体，武夷山把茶文明、茶工业、茶科技统筹起来，现有茶园面积14.8万亩，涉茶人员12万人，约占当地总人口的一半。在李文财长大的兴田镇南岸村，就有100多家茶厂因《形象大红袍》扮演而获益。

武夷山市文体旅局副局长谢映华表明，跟着《形象大红袍》扮演的影响力进一步扩展，在茶叶栽培面积不变的情况下，武夷山茶叶全工业链总产值从2018年的21.42亿元增加到2024年的150亿元，茶旅工业得到长足发展，来武夷山的游客逐步从“登天游、坐竹筏”的参观游，迈向“品岩茶、赏‘形象’、泡温泉”的深度游。

2024年，武夷山旅行招待人数达3302万人次，《形象大红袍》扮演达518场。循着茶香，越来越多的人来到武夷山，赏识充溢“我国式浪漫”的《形象大红袍》，领会当地人热腾腾的日子。

“《形象大红袍》扮演之所以遭到游客热捧，首要在于其深挖武夷山天然和人文内在，经过科技赋能全方位展现了武夷山的山水实景，以及武夷茶文明的一起魅力。”形象大红袍股份有限公司总经理郑彬表明。

15年来，《形象大红袍》扮演与时俱进，艺术之“魂”不变、中心主题不变，但在节目规划上、形式上持续立异，并由大众来出现大众的日子，搞艺术与接地气并重。